仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的(de)当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又读西的字有哪些，读喜的字有哪些(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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