苟以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事(shì)是又(yòu)在(zài)六国(guó)下(xià)矣翻译，苟以天下之大(dà)而从六国古今异义是“苟以(yǐ)天下之大，而从六(liù)国破亡之故事(shì)，是又(yòu)在六(liù)国下(xià)矣”翻译是(shì)如果凭借(jiè)偌(ruò)大国(guó)家，却追随六国灭(miè)亡的前例，这(zhè)就比不上六国了的。

　　关于苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是(shì)又在六(liù)国下矣翻(fān)译，苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国古今异(yì)义以及苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在(zài)六国下(xià)矣翻译，苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà),而(ér)从六国破亡之故事古今异义词，苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六国(guó)古今(jīn)异义(yì)，六(liù)国论(lùn)苟以天下之大，苟以天下之大(dà)的翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下(xià)之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义

　　“苟以天下之大，而从六(liù)国破亡(wáng)之故(gù)事，是(shì)又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六(liù)国灭亡(wáng)的前例，这就比不上(shàng)六国了。

　　出自宋代苏洵的(de)《六国论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆诸侯(hóu)，其势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大，下而从六(liù)国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出并论证了六国灭(miè)亡“弊在赂秦”的精辟(pì)论点，“借(jiè)古讽今”，抨(pēng)击宋王朝对契丹(dān)和西夏的屈辱(rǔ)政策，告(gào)诫北宋统治者要(yào)吸取六国灭亡的教训(xùn)，以免(miǎn)重蹈覆(fù)辙。

《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文(wén)的代表(biǎo)作(zuò)品。

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　　《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵(xún)（公元1009年5月(yuè)22日至1066年5月21日）字明允，四(sì)川眉山人。

　　生(shēng)于宋真宗(zōng)大(dà)中(zhōng)祥符二年四(sì)月(yuè)二十(shí)五日(rì)（1009年5月22日(rì)），卒于英宗治平三年(nián)四(sì)月戊(wù)申（1066年(nián)5月21日），年五十八(bā)岁(suì)。

　　年(nián)二十(shí)七(qī)，始发愤为学。

　　岁馀举进士(shì)，又举茂才(cái)异等(děng)，皆不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户益读书，遂通六(liù)经、百(bǎi)家(jiā)之说，下笔顷刻(kè)数(shù)千言。

　　至和、嘉祐(yòu)间，与二子轼(shì)、凳纳茄辙同至京师(shī)。

　　欧(ōu)阳(yáng)修上(shàng)其所著权书、衡(héng)论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于朝(cháo)，除秘书省(shěng)校书郎(láng)。

　　历迁陈州项目城(chéng)令。

　　与姚辟同修建(jiàn)隆以来(lái)礼书，为(wèi)太常(cháng)因革礼(lǐ)一百(bǎi)卷。

　　书成而卒。

　　洵著有嘉(jiā)祐集(jí)二十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传(chuán)于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利 ，战不善(shàn)，弊在赂秦。

　　赂(lù)秦而(ér)力亏，破(pò)灭之道也。

　　或曰：六(liù)国(guó)互丧(sàng)，率赂(lù)秦耶？曰：不赂者(zhě)以赂者(zhě)丧，盖失强援，不(bù)能(néng)独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以攻(gōng)取之外，小则(zé)获邑(yì)，大则得城。

　　较秦之所(suǒ)得，与战胜而得(dé)者，其实百倍；诸侯(hóu)之(zhī)所(suǒ)亡，与(yǔ)战败而(ér)亡者(zhě)，其实(shí)亦百倍(bèi)。

　　则秦(qín)之所大(dà)欲，诸侯之(zhī)所大患，固不在战(zhàn)矣。

　　思(sī)厥先祖(zǔ)父，暴(bào)霜露，斩(zhǎn)荆棘，以有尺寸之(zhī)地。

　　子孙视之不甚惜，举以予人，如(rú)弃草芥。

　　今日割(gē)五城(chéng)，明日割十城(chéng)，然后得一(yī)夕安寝(qǐn)。

　　起视四境(jìng)，而秦兵又(yòu)至矣(yǐ)。

　　然则(zé)诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无(wú)厌(yàn)，奉(fèng)之弥(mí)繁，侵之愈急。

　　故不战而强(qiáng)弱胜负(fù)已判矣。

　　至于颠覆，理固(gù)宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此(cǐ)言(yán)得(dé)之(zhī)。

　　 　　齐人(rén)未(wèi)尝赂秦，终继五国迁灭(miè)，何哉(zāi)？与(yǔ)嬴而不(bù)助(zhù)五(wǔ)国也。

　　五(wǔ)国(guó)既丧(sàng)，齐亦不免矣。

　　燕赵之君(jūn)，始有(yǒu)远略，能守其土，义不赂秦。

　　是(shì)故燕虽小国(guó)而后亡，斯用(yòng)兵之效也。

　　至丹以(yǐ)荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦，二败而三(sān)胜。

　　后秦击赵者再，李(lǐ)牧(mù)连却之。

　　洎牧以谗(chán)诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用(yòng)武(wǔ)而不终也。

　　且燕(yàn)赵处秦革(gé)灭殆尽之际，可谓智力孤危，战(zhàn)败(bài)而亡(wáng)，诚不得已。

　　向使三(sān)国各(gè)爱其地，齐人勿附于(yú)秦，刺客(kè)不行，良(liáng)将犹在，则胜负之数，存亡之理(lǐ)，当与秦相(xiāng)较，或未(wèi)易量。

　　 　　呜(wū)呼！以(yǐ)赂秦之地，封(fēng)天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之(zhī)奇(qí)才，并力西向，则吾恐秦人食之(zhī)不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有(yǒu)如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫(jié)，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不赂(lù)而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡之(zhī)故事(shì)，是又(yòu)在(zài)六国下(xià)矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵(bīng)：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂(lù)秦：弊病在于贿赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这里指向秦割地求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是对该(gāi)设(shè)问(wèn)的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上(shàng)文，表(biǎo)示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战(zhàn)（的办(bàn)法）而(ér)夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作名词(cí)，小的地方(fāng)。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数(shù)目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东(dōng)西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指(zhǐ)他们的先人祖辈，指列国的(de)先公先王(wáng)。

　　厥，其。

　　先，对去世的尊长(zhǎng)的(de)敬称。

　　祖(zǔ)父(fù)，祖(zǔ)辈与(yǔ)父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜(shuāng)露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和(hé)下文的(de)斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容创业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予(yǔ)人：拿它(tā)（土地）来送给(gěi)别人。

　　实际是(shì)举之以予人(rén)，省(shěng)略(lüè)了之，代土地。

　无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性　 　　16.然则：既然(rán)这样，那么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈(yù)急：（诸侯）送给秦的土地越多(duō)，（秦国(guó)）侵略诸侯也越(yuè)急(jí)。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理(lǐ)本(běn)来(lái)就应该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事(shì)秦……火(huǒ)不灭”：语见《史记魏世家(jiā)》和《战(zhàn)国策(cè)魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话(huà)对了。

　　得(dé)之，得其理。

　　之，指上面说(shuō)的道(dào)理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭(miè)亡。

　　古代(dài)灭人国(guó)家，同时迁其国(guó)宝(bǎo)、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴，秦王(wáng)族(zú)的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始(shǐ)有远略：起初有(yǒu)长(zhǎng)远的谋(móu)略(lüè)。

　　 　　32．义(yì)：名词(cí)作动词，坚持(chí)正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却(què)之：使...退却（动词的(de)使动用(yòng)法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦灭赵(zhào)之后，把赵国改为秦国的邯(hán)郸郡。

　　邯郸(dān)，赵国的(de)都城。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处秦(qín)革(gé)灭殆(dài)尽(jǐn)之际：燕赵两国正(zhèng)处在秦(qín)国把其他国家(jiā)快要消灭干净(jìng)的(de)时(shí)候。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存(cún)亡(wáng)之理：胜(shèng)负(fù)存亡的命运。

　　数，天(tiān)数。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易(yì)判断。

　　 　　47．以(yǐ)赂秦之地封天下(xià)之(zhī)谋(móu)臣：以(yǐ)，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不(bù)得下咽也：指(zhǐ)寝食不安，内心惶恐(kǒng)。

　　下(xià)：向下(xià)。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所(suǒ)劫：而，却。

　　积威：积久而成的威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日削(xuē)月(yuè)割，以趋于亡：日，每(měi)天，名(míng)作状。

　　月(yuè)，每(měi)月(yuè)，名(míng)作状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为(wèi)国者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊(a)！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势。

　　可以：可(kě)以凭(píng)借。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如(rú)果(guǒ)。

　　以，凭着(zhe)。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随(suí)。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先例。

　　 　 　一(yī)词(cí)多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取(qǔ)之外 （ 用(yòng)，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸之地 （才，可(kě)用而代(dài)替）

　　 　　3.举(jǔ)以予人 （ 把） 全译：把土地拿来送给别人省略句(jù)：举以之予人(rén)

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天下之(zhī)大（凭借(jiè)）

　　 　　6、日削月割，以趋于(yú)亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎(jì)牧以谗诛（由于，因(yīn)为(wèi)）

　　 　　8、不赂者以赂者丧 （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得（结构助词，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲(yù)（结构助(zhù)词(cí)，的(de)）

　　 　　3.以有尺(chǐ)寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地(dì)有(yǒu)限，暴秦之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之愈(yù)急(jí)（前一个“之”指奉秦之物，后(hòu)一个“之(zhī)”指赂秦各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上面的道(dào)理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战(zhàn)胜而得者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境(jìng)，而秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故(gù)不(bù)战而强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)（就，承接关(guān)系）

　　 　　4.与嬴而(ér)不助五国(guó)也 （转(zhuǎn)折）

　　 　　5.二(èr)败而三(sān)胜（并列）

　　 　　6.而从六(liù)国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事（承接）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵(bīng)器(qì)、武器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效(xiào)也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴(bào)：

　　 　　1.暴霜(shuāng)露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴(bào)秦之(zhī)欲无厌（形容词，凶(xiōng)暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦 （动(dòng)词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国破亡之(zhī)故事（名词，旧事(shì)）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪(xīn)救(jiù)火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜之(zhī)之势(shì)（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向(xiàng)使(shǐ)三国各爱其地(dì)（假(jiǎ)如(rú)，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝着(zhe)，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所(suǒ)亡与(yǔ)战败而亡者(zhě)（失去土地。

　　动(dòng)词）

　　 　　2.是故燕虽小国而(ér)后亡（灭亡(wáng)。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸(shī)百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五国(guó)也（结交，亲附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与战胜而得者（和(hé)。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义(yì)：它的(de)实际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义(yì)：祖(zǔ)辈和父辈 今义：父亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以至于。

　　今义：表(biǎo)示到(dào)达某种程(chéng)度

　　 　　4.可(kě)以：

　　 　　古义：可以(yǐ)凭借 今义：表(biǎo)示可能或能够（表示许(xǔ)可(kě)）

　　 　　5.故(gù)事(shì)：

　　 　　古义：旧事(shì)，前例 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力(lì)量 今义：指人(rén)类思考(kǎo)能力与认知水平

　　 　　7.然(rán)后(hòu)：

　　 　　古(gǔ)义：这样以后 今(jīn)义：用(yòng)于(yú)顺承复句的后一分句的句(jù)首，或一段的(de)开头，表示某一(yī)行(xíng)动或(huò)情况发(fā)生后(hòu)，接着发生或(huò)引起另一(yī)行动或情况(kuàng)，有的跟前一分句的“先”、“首先(xiān)”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交(jiāo) 今(jīn)义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到(dào)```地方去 今(jīn)义(yì)：不可(kě)以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次(cì) 今义；第二次(cì)

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像扔掉(diào)一根小(xiǎo)草(cǎo)那样。

　　形容(róng)毫不在意(yì)。

　　 　　抱薪(xīn)救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去救火(huǒ)。

　　比喻(yù)用错的方法(fǎ)去消除(chú)灾祸，结果(guǒ)使灾祸(huò)反而(ér)扩大(dà)。

　　 　 　特(tè)殊句(jù)式

　　 　　一、介词结构后置

　　 　　1.赵尝(cháng)五战于秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之不(bù)甚惜，举(jǔ)以(yǐ)予人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈(yù)急

　　 　　3.至(zhì)丹以荆(jīng)卿为计

　　 　　4.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　5.较秦之所得与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥(jué)先(xiān)祖父，暴霜露，斩荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧以谗诛(zhū)

　　 　　2.为国者无使为(wèi)积(jī)威之所劫哉

　　 　　3. 有如此(cǐ)之势，而(ér)为秦人积威之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在(zài)六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是故燕虽小(xiǎo)国(guó)而后亡(wáng)，斯用兵之(zhī)效(xiào)也

　　 　　4. 赂秦(qín)而(ér)力亏，破灭之(zhī)道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在(zài)赂秦

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾语前置(zhì)句

　　 　　1.并(bìng)力西向

　　 　 　词类活(huó)用

　　 　　1.义不赂秦(qín)

　　 　　义：坚持（施(shī)行）正义 名词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí)

　　 　　2.牧连却(què)之

　　 　　却(què)：使……退(tuì)却(què)，译为打退 动词的(de)使动用法

　　 　　3.以(yǐ)事秦之心礼天下之奇才(cái)

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词(cí)作动词

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为(wèi)动词

　　 　　4.则(zé)吾(wú)恐秦人食之不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词(cí)为动词(cí)

　　 　　5.日削月(yuè)割(gē)，以趋于亡

　　 　　日：每天(tiān) 月：每月名词作状语(yǔ)

　　 　　6.以地事秦(qín)

　　 　　事：侍奉 名词作动(dòng)词

　　 　　7.惜其用武而不终也

　　 　　终(zhōng)：坚持(chí)到(dào)底 形容(róng)词作动词

　　 　　8.不(bù)能独(dú)完

　　 　　完：完好，保全 形容词(cí)作动(dòng)词

　　 　　9.至于颠(diān)覆，理固宜然

　　 　　理：按理(lǐ)来(lái)说名词作状(zhuàng)语

　　 　　10.始(shǐ)速祸焉

　　 　　速：招致(zhì) 形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí)

　　 　　11.小则获邑，大(dà)则得(dé)城(chéng)

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大的方(fāng)面(miàn) 形容词作名词(cí)

　　 　　12.下而从六国破(pò)亡之故事

　　 　　下：取自下策(cè) 名(míng)词作动词

　　 　 　通假字(zì)

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限，暴秦之欲(yù)无厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相较，或未易(yì)量

　　 　　通倘(tǎng)：如果(guǒ)

　　 　　3.为国者无使为(wèi)积威之所劫(jié)哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是（因为他们的(de)）武(wǔ)器不锋利，仗打(dǎ)得不好，弊端在于(yú)用(yòng)土地(dì)来贿赂秦(qín)国。

　　拿土地(dì)贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。

　　有人问(wèn)：“六国(guó)一个(gè)接(jiē)一个的(de)灭亡，难(nán)道全部是因为贿赂秦(qín)国吗？”（回答）说：“不贿(huì)赂秦(qín)国的(de)国家(jiā)因(yīn)为(wèi)有贿赂(lù)秦国的国家而灭(miè)亡。

　　原因(yīn)是不贿赂秦国的(de)国家(jiā)失(shī)掉(diào)了强有(yǒu)力的外(wài)援，不能独(dú)自保全。

　　所以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除了(le)用战争夺(duó)取(qǔ)土地以外，（还受到诸侯(hóu)的贿赂(lù)），小的就获得邑镇(zhèn)，大的(de)就获(huò)得城池(chí)。

　　比较秦国受贿赂(lù)所得(dé)到的土地与战胜别(bié)国所得到的土地(dì)，（前者）实(shí)际(jì)多(duō)百倍。

　　六(liù)国(guó)诸侯（贿赂(lù)秦国(guó)）所丧失(shī)的土地与战(zhàn)败(bài)所丧失(shī)的土地相(xiāng)比，实际也要(yào)多(duō)百倍。

　　那么秦国(guó)最(zuì)想要的，与六国诸侯(hóu)最担心的，本来(lái)就不在于战争。

　　想到他们(men)的祖辈(bèi)和父辈(bèi)，冒着寒霜雨(yǔ)露，披荆斩棘，才有了很少的一(yī)点土(tǔ)地(dì)。

　　子孙对(duì)那些土地却(què)不很爱惜，全(quán)都拿(ná)来送给别人，就像(xiàng)扔掉小草(cǎo)一样不珍(zhēn)惜。

　　今天(tiān)割掉五(wǔ)座城(chéng)，明天割掉十(shí)座城，这才能(néng)睡(shuì)一夜安稳(wěn)觉。

　　明(míng)天起床一看(kàn)四周边境，秦国的军队(duì)又来了。

　　既然这样，那么(me)诸(zhū)侯的(de)土地有限(xiàn)，强(qiáng)暴的秦国的欲望永远不(bù)会(huì)满(mǎn)足，（诸侯）送给他的越多，他(tā)侵犯得(dé)就越急(jí)迫。

　　所(suǒ)以用不(bù)着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。

　　到了覆灭的地步(bù)，道理本来就是这样子的。

　　古人说(shuō)：“用土地侍(shì)奉秦国，就好像抱柴救火，柴(chái)不(bù)烧完(wán)，火就不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐(qí)国不曾(céng)贿赂秦(qín)国(guó)，（可是）最终也(yě)随着五国(guó)灭亡了(le)，为什么呢？（是因为齐(qí)国）跟秦国(guó)交好而不(bù)帮助其他五国。

　　五国已经(jīng)灭亡了(le)，齐国也就没(méi)法幸免了(le)。

　　燕国(guó)和赵国的国君(jūn)，起初有(yǒu)长远的谋略(lüè)，能够守(shǒu)住他们(men)的国(guó)土，坚持正义，不(bù)贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小国，却后来才灭(miè)亡，这就是用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等(děng)到后(hòu)来(lái)燕(yàn)太(tài)子(zi)丹用(yòng)派遣(qiǎn)荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才(cái)招致了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经(jīng)与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜(shèng)仗(zhàng)。

　　后来秦国两次(cì)攻(gōng)打(dǎ)赵国(guó)。

　　（赵国大将(jiāng)）李牧接连打退秦国的进(jìn)攻。

　　等到李牧(mù)因受诬(wū)陷而(ér)被杀死，（赵国都(dōu)城）邯郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜(xī)赵国(guó)用武力抗秦而没能坚持到底。

　　而且燕赵两(liǎng)国正处在秦国(guó)把(bǎ)其他(tā)国家(jiā)快(kuài)要消灭干净的时候，可(kě)以说是智谋穷(qióng)竭，国势(shì)孤(gū)立危急(jí)，战(zhàn)败了而亡(wáng)国，确(què)实(shí)是(shì)不得已的事。

　　假(jiǎ)使韩、魏、楚(chǔ)三(sān)国(guó)都(dōu)爱(ài)惜他(tā)们的国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国(guó)的）刺(cì)客不去（刺(cì)秦王）（赵国的）良将(jiāng)李(lǐ)牧(mù)还活着(zhe)，那么胜败的命运(yùn)，存(cún)亡的(de)理数，倘(tǎng)若(ruò)与秦国相(xiāng)比较，也许还不(bù)容易衡量（出高(gāo)低(dī)来(lái)）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯(hóu)）用贿赂秦国的(de)土地来封给天下的谋臣，用(yòng)侍奉秦国的(de)心来礼遇天下的(de)奇才，齐(qí)心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭(fàn)也(yě)不能咽下去。

　　真(zhēn)可(kě)悲啊！有这样的有利形势(shì)，却被秦(qín)国积久的(de)威(wēi)势所胁(xié)迫，天天割地，月月割地，以至于走向(xiàng)灭(miè)亡。

　　治理(lǐ)国家的(de)人不要被积久的威势所胁(xié)迫啊！

　　 　　六国和秦(qín)国(guó)都是诸(zhū)侯之国(guó)，他们(men)的(de)势力比(bǐ)秦国弱(ruò)，却还有可(kě)以不贿赂秦国而战胜它的(de)优势。

　　如果凭借偌大(dà)国家，却(què)追随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特(tè)点

　　 　　1.借古(gǔ)讽今，针砭(biān)时弊

　　 　　战(zhàn)国时代(dài)，七雄争霸。

　　为(wèi)了独占天(tiān)下，各国之间不断进行战争。

　　最后(hòu)六国被秦(qín)国逐个击破而灭亡了。

　　六国(guó)灭亡的(de)原因是(shì)多方面的，其根本原因是(shì)秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了(le)先进的生产关(guān)系，经济得到较(jiào)快的发(fā)展(zhǎn)，军事实力超过了六国(guó)。

　　同时(shí)，秦灭(miè)六国，顺应(yīng)了(le)当时历(lì)史发(fā)展走向统一的大势，有其(qí)历史的(de)必(bì)然(rán)性。

　　本文属于史论，但并不是进行史学(xué)的分析，也不是就历(lì)史(shǐ)谈历(lì)史，而是借史立论，以古鉴今，选(xuǎn)择(zé)一个角度，抓住一(yī)个(gè)问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，进行(xíng)深入论证，以阐明自己对现实政治(zhì)的主张。

　　因此我(wǒ)们分析这(zhè)篇文章，不是看它是(shì)否准确、全(quán)面地评(píng)价了历(lì)史事实，而应着眼(yǎn)于其强烈的(de)现实针(zhēn)对(duì)性。

　　本文(wén)从(cóng)历史(shǐ)与现(xiàn)实结合的角度，依据(jù)史实，抓住六国破灭“弊在赂(lù)秦”这一点来立论，针(zhēn)砭(biān)时弊(bì)，切中要害，表(biǎo)明了(le)作者明达而深湛的政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点出全(quán)文的主旨，语意深切，发(fā)人深省(shěng)。

　　 　　2.论点(diǎn)鲜明，论证严密

　　 　　本文为论(lùn)说文，其结构完美(měi)地体现了论证的一般(bān)方法和规则(zé)，堪称古代论说文的典范。

　　文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后(hòu)以史实(shí)为据，分(fēn)别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面(miàn)加以论证；又以假设(shè)进一步(bù)申说，如果不赂秦(qín)则六(liù)国不至于灭(miè)亡，从反面加以论(lùn)证；从(cóng)而得出“为(wèi)国(guó)者无使为积威(wēi)之所劫(jié)”的论断；最后借(jiè)古(gǔ)论今，讽谏(jiàn)北宋统治者(zhě)切勿“从六国破亡之故事”。

　　文章(zhāng)围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。

　　全(quán)文纲目(mù)分明，脉胳(gē)清晰，结构严整。

　　不仅(jǐn)句(jù)与(yǔ)句(jù)、段(duàn)与(yǔ)段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照(zhào)应，古(gǔ)今(jīn)相映。

　　文(wén)中运用例证、引证、假设(shè)，特别是对比(bǐ)的论证(zhèng)方法。

　　如“赂者”与“不赂者(zhě)”对比；秦与诸侯双方土地得失(shī)对比，既以秦受赂所得与(yǔ)战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡(wáng)对比；赂(lù)秦之频与“一夕安(ān)寝”对比(bǐ)；以六国与(yǔ)北宋对比。

　　通过对比增强了“弊(bì)在赂秦”这一论点(diǎn)的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言(yán)生动(dòng)，气势充沛(pèi)

　　 　　在语言方面(miàn)，本(běn)文除了具有一般(bān)论说文用词(cí)准确(què)、言简意赅的特(tè)点之外，还有语言生动(dòng)形象(xiàng)的特点。

　　在(zài)论证中(zhōng)穿插“思厥先祖父(fù)……而秦兵又至矣”的描述(shù)，引古人之言来形象地说明道理，用“食(shí)之不得下咽”形(xíng)容“秦人”的惶恐不安，大(dà)大增强了文章(zhāng)的表达效果。

　　文(wén)章的(de)字里行间饱含着作(zuò)者(zhě)的感情。

　　不(bù)仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫”等感情强烈(liè)的嗟叹，就是在夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事(shì)秦的憎恶，对“义不(bù)赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的(de)惋惜，对为国者“为积(jī)威(wēi)之所(suǒ)劫”痛惜、激愤(fèn)，都溢于言(yán)表(biǎo)，有着强烈的感染力(lì)，使文章不(bù)仅以理服人(rén)，而且以(yǐ)情(qíng)感人。

　　再加上对偶、对(duì)比、比喻、引(yǐn)用、设问等修辞方式的运用(yòng)，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)语），不仅章法严谨，而且(qiě)富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起(qǐ)伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力(lì)量和充(chōng)沛的气势。

　　苟以天下之大(dà)而从六国破(pò)亡之故(gù)事是又在六国下(xià)矣翻译，苟以天下之(zhī)大(dà)而从六国(guó)古(gǔ)今异义是“苟以天下(xià)之大，而从六国破亡之故事，是(shì)又在(zài)六国下矣”翻译是如果凭借偌大(dà)国家(jiā)，却(què)追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例，这(zhè)就比不上六国了的(de)。

　　关于苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国破亡之(zhī)故(gù)事是又在六国下矣(yǐ)翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下之大而(ér)从六国古今异(yì)义以(yǐ)及苟(gǒu)以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在(zài)六(liù)国下矣翻译，苟以天下之大,而从六国破(pò)亡之故事古今异义(yì)词(cí)，苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国古(gǔ)今异(yì)义(yì)，六(liù)国论苟以天下(xià)之(zhī)大，苟以天下之大(dà)的翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故事是又在六国下矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六(liù)国古今异义

　　“苟以天下之大，而(ér)从六国破亡(wáng)之(zhī)故事，是又在六国(guó)下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家，却(què)追随六国灭亡的前例，这(zhè)就比不(bù)上六国(guó)了。

　　出自宋代(dài)苏洵的《六国(guó)论》。

　　原文：夫六国与(yǔ)秦皆诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可(kě)以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟以(yǐ)天下之(zhī)大，下而从六国破(pò)亡之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提(tí)出并论证(zhèng)了六国灭亡“弊在赂(lù)秦(qín)”的精辟论点，“借古(gǔ)讽今”，抨(pēng)击宋王朝对(duì)契(qì)丹和西夏的(de)屈辱政策，告(gào)诫北宋统治者要吸取六(liù)国(guó)灭亡的教训(xùn)，以(yǐ)免重(zhòng)蹈(dǎo)覆辙。

《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文(wén)的代表作品。

　　下面是的我(wǒ)为(wèi)大家精心整的(de)“《六(liù)国论》翻译及原文”！供大家阅读！希望能(néng)够帮助到大家！更多精彩内容请持续关(guān)注！

　　《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日至(zhì)1066年(nián)5月21日(rì)）字明允，四川(chuān)眉山(shān)人(rén)。

　　生于宋真宗大中祥(xiáng)符二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于英宗治(zhì)平(píng)三年(nián)四月戊(wù)申（1066年(nián)5月(yuè)21日），年(nián)五十(shí)八(bā)岁。

　　年二十(shí)七(qī)，始发愤为学。

　　岁(suì)馀举进士，又举茂才异(yì)等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚所(suǒ)为(wèi)文，闭户益读(dú)书，遂通六经、百家之说，下笔顷(qǐng)刻数千(qiān)言。

　　至和、嘉祐间(jiān)，与二子轼、凳纳(nà)茄辙同至京(jīng)师。

　　欧阳(yáng)修上其所著权书、衡论(lùn)等(děng)二十(shí)二篇，士大夫争(zhēng)传之。

　　宰相韩(hán)琦(qí)奏于(yú)朝，除秘书省校书(shū)郎(láng)。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚(yáo)辟同修建隆(lóng)以来礼(lǐ)书，为太(tài)常因革礼一百卷。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵著(zhù)有嘉(jiā)祐集二十卷，及谥(shì)法(fǎ)三卷，均《宋史本传》并传(chuán)于世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利 ，战(zhàn)不善，弊在赂秦(qín)。

　　赂秦而力(lì)亏，破灭之(zhī)道(dào)也。

　　或曰(yuē)：六国互(hù)丧(sàng)，率赂(lù)秦耶？曰：不赂者以(yǐ)赂者(zhě)丧，盖失(shī)强(qiáng)援，不能独完。

　　故曰：弊(bì)在(zài)赂秦也(yě)。

　　 　　秦以攻取之(zhī)外，小则获邑，大则(zé)得城。

　　较(jiào)秦之所(suǒ)得，与战胜而得者，其实百倍(bèi)；诸侯之所亡，与战(zhàn)败而亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则秦(qín)之所大欲(yù)，诸(zhū)侯之所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以有尺寸之地(dì)。

　　子(zi)孙视之不甚惜(xī)，举以予人(rén)，如(rú)弃草芥。

　　今日(rì)割五城，明(míng)日割十城，然后得一夕安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地(dì)有(yǒu)限，暴秦之欲无厌(yàn)，奉之(zhī)弥繁，侵(qīn)之(zhī)愈急。

　　故不战而强弱(ruò)胜负已判矣。

　　至于颠(diān)覆，理(lǐ)固(gù)宜然(rán)。

　　古人云：“以(yǐ)地(dì)事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝(cháng)赂(lù)秦，终继五国迁灭，何(hé)哉(zāi)？与(yǔ)嬴而不助五国也。

　　五国(guó)既丧，齐亦不免(miǎn)矣。

　　燕赵之君，始(shǐ)有远(yuǎn)略，能守其(qí)土，义不赂(lù)秦。

　　是(shì)故燕虽小国而后亡(wáng)，斯用兵之(zhī)效也。

　　至丹以荆卿为计(jì)，始速祸焉(yān)。

　　赵尝五战于秦，二败(bài)而三胜。

　　后(hòu)秦击赵者再，李(lǐ)牧(mù)连却之。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯(hán)郸为(wèi)郡(jùn)，惜(xī)其用(yòng)武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽之(zhī)际(jì)，可(kě)谓(wèi)智力(lì)孤危，战败而亡，诚不得已。

　　向(xiàng)使三国(guó)各爱其(qí)地，齐(qí)人勿附(fù)于(yú)秦，刺客(kè)不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之(zhī)理，当与秦相较(jiào)，或(huò)未易量。

　　 　　呜呼(hū)！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之(zhī)心(xīn)，礼(lǐ)天下之奇才，并力(lì)西向，则吾恐秦人食之不得下咽也(yě)。