扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)马美如简介，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。马美如简介

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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