杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人(rén)自己给自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(b一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的(de)一(yī)则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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