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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

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  公生明廉生威的意思是为官公(gōng)正,才能使政治清(qīng)明;

  为官(guān)清(qīng)廉,才(cái)能在百姓中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学者考证这是一则明清官吏引(yǐn)以自戒的座右铭,出自明朝山东巡抚年富之(zhī)手。

  最先立此言为(wèi)碑的明(míng)代泰安知(zhī)州顾景祥一生(shēng)为官清(qīng)正廉明(míng)。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为(wèi)自己为官清正(zhèng)廉明,刚直(zhí)不阿的(de)座右铭。

  朱(zhū)镕基同志曾在(zài)多次讲话中引用这段(duàn)名言。

  原(yuán)文:吏不畏吾严而(ér)畏吾廉,民(mín)不(bù)服吾能(néng)而服(fú)吾公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

  公生明,廉生威(wēi)。

  释(shì)义:官吏不怕我严厉,而害怕我(wǒ)廉洁(jié)。

  百(bǎi)姓不服(fú)我的才能,而服我的公正。

  为政清廉,官吏就不敢有所怠慢(màn);

  办事公(gōng)正,百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为官清廉(lián),才能在百(bǎi)姓中树立威信。

公生明(míng),廉(lián)生威(wēi)是什么意思?

  这(zhè)里(lǐ)所说的公,简单理解(jiě)就是以公心(xīn)取得下级或同级的信任。

  领导进行决策(cè)和处理事情的前提之(zhī)一就是(shì)从绝(jué)大多数人的(de)利益出发,为大多数人说话,立场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这(zhè)种处事态度,必然受到(dào)广大群众的拥护,威望(wàng)由(yóu)此而生(shēng)。

  领导除加(jiā)强道德(dé)修养和(hé)能力锻(duàn)炼(liàn)之外,还(hái)必须掌好权,用(yòng)好权(quán),一言出而万民齐。

  待(dài)人(rén)处事不公,即使本(běn)事再(zài)大(dà),能力再强,领导也(yě)会丧失其影响力和感召力(lì),群众也会不买账。

  因此,领导必(bì)须加强(qiáng)自身(shēn)修(xiū)养,以公正得民颤正隐心,以(yǐ)身(shēn)正树公(gōng)正,努(nǔ)力(lì)建立(lì)起鱼(yú)水情深的(de)上(shàng)下级关系。

  廉(lián)洁(jié)向(xiàng)来是(shì)为人尊崇的一种美德(dé),在我国历史上,几乎各个朝代的(de)为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡是为人敬仰(yǎng)的清官,无一不是廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表(biǎo)现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力、凝(níng)聚力和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率先(如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁xiān)垂范(fàn)的。

  许(xǔ)多(duō)优秀领(lǐng)导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅(tīng)的作(zuò)用是无穷的(de)。

  “公生明(míng)、廉生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导(dǎo)的天职和道德(dé)的重要(yào)体(tǐ)现,更是对领导的起码要求。

  廉洁就是经济上清(qīng)廉,在(zài)品德上端正,在经济生(shēng)活和(hé)精(jīng)神生活中(zhōng)做到一尘不染。

  如(rú)果领(lǐng)导做不到这一点(diǎn),那(nà)么他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

  领(lǐng)导(dǎo)还要靠自己的(de)成绩(jì)为(wèi)自(zì)己(jǐ)壮威。

  创实绩,留业绩,这(zhè)是领(lǐng)导发展事(shì)业(yè)的落脚(jiǎo)点,是下属评(píng)价(jià)领导的重点,也(yě)是一个如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁领导多(duō)方面素(sù)质的综合(hé)体现。

  领导把一个单位的工作搞好了,下级自然会(huì)认为你有本(běn)事,是好(hǎo)领(lǐng)导。

  下属最重实效,领导光是洁身(shēn)自好,不干工作,或整天忙忙碌(lù)碌,没业绩,下级充(chōng)其量说你是“好人”,决(jué)不会说你是好官(guān)。

  作为领导(dǎo),千道理、万(wàn)道理,业绩(jì)才是硬(yìng)道(dào)理。

  如果业绩平平,山河依旧,甚至成(chéng)事不足,败事有(yǒu)余,不仅无威望可言(yán),还要被群(qún)众责骂。

  领导的(de)实绩不(bù)只是关(guān)乎个(gè)人形象,更是凝聚人心的关键。

  领导的威望,在(zài)很大程度上取决于你为单位创造了多大的财富,业绩非(fēi)常大(dà),那么,你(nǐ)就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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