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　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。<杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思/p>

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思子(zi)，犹如临(lín)近地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚(jù)精神(shén)，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是(shì)这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致(zhì)志，排(pái)除外界(jiè)的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外(wài)。

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