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写作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分的(de),比喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻(yù)的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现(xiàn),比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以(yǐ)确(què)认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事(shì)物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感,使读者受到感染,进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天上的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口)比喻(yù)词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事(shì)物(wù)人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物(wù)以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这(zhè)个句(jù)子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结(jié)合、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。<兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口/p>

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

    导语:比喻(yù)和比拟(nǐ),都(dōu)是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段,但(dàn)它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

  下面(miàn)是我整理的(de)作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它(tā)的(de)意境,体(tǐ)味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成人来(lái)写(xiě),或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物(wù)描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似(shì)点的(de)另一事(shì)物(wù)作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来(lái),唤起人们(men)的联想,使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利(lì)用它(tā)们之间的不(bù)同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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