惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是(shì)一双璧(bì)人呢,一对璧人什么意思是(shì)正确的是:“一(yī)对璧人”,形容(róng)一对男女十分(fēn)般配的。

  关于一对(duì)璧(bì)人还(hái)是一(yī)双璧(bì)人(rén)呢,一(yī)对璧人什么意思以及一对璧(bì)人还是一(yī)双璧人(rén)呢,一对璧人还(hái)是一双璧人好,一(yī)对璧人(rén)什么意思,一对璧人(rén)下一(yī)句,一对璧(bì)人儿啥(shá)意思等(děng)问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

一(yī)对璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢,一对璧(bì)人什么意(yì)思

  正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形(xíng)容一对(duì)男女十分(fēn)般(bān)配。

  “璧人”的(de)意思是(shì):1、犹玉人,称赞仪容美(měi)好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧人引申为一对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

  出(chū)处:1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回:“公(gōng)坊名(míng)场失意,也该有个钟(zhōng)情(qíng)的璧人,来弥补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对璧人(rén)造句:1、老太君(jūn)见他(tā)们小两口宛如一对璧人(rén),又见了玄孙,这才转(zhuǎn)悲(bēi)为(wèi)喜。

  2、身旁又还站了(le)一个(gè)他,真真是一对璧(bì)人,佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来到大厅,发现里面(miàn)除(chú)了黄祖龙,还有一对年轻男(nán)女,男的丰神俊(jùn)朗,女的光彩照(zhào)人,当(dāng)真(zhēn)是(shì)天造地设(shè)的一对璧人。

  4、年方十(shí)六(liù),至(zhì)今未有婚约,和裹儿(ér)郡(jùn)主年纪相仿(fǎng),倒是天生(shēng)地设的一对(duì)璧人(rén)。

"一对璧人"是什么意(yì)思?

  一对璧(bì)人:形容一对男女十分般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉(yù)人(rén),称赞仪容美好的人。

  也(yě)可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义(yì)庆《世(shì)说新语(yǔ)·容止》:“卫玠从(cóng)豫章至下都,人(rén)久闻其名(míng),观(guān)者(zhě)如(rú)堵墙。

  玠先(xiān)有羸疾,体不堪劳(láo),遂成病(bìng)而死。

  时人谓看杀卫玠(jiè)源兆。

  ”南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》:“玠在群(qún)伍之(zhī)中实有(yǒu)异人之望。

  龆龀时,武子常与乘白(bái)羊车于洛阳(yáng)市上。

  举市(shì)咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也,于是(shì)家门(mén)州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从豫章来到建(jiàn)康,人们久闻他的大名,纷纷(fēn)前(qián)来埋携观看,围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄(xiè)不通(tōng)。

  卫(wèi)玠早就体弱(ruò)多病,经不住(zhù)劳累,最(zuì)终酿成大(dà)病身亡,当(dāng)时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别(bié)于常人。

  卫玠童年(nián)时,武子曾(céng)和他乘(chéng)着白羊车行驶于洛阳街市上。

  满(mǎn)街的人都问:这(zhè)个白璧(bì)一样的孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子的外甥,于是家雹液(yè)租族乡里都称(chēng)卫玠为(wèi)璧人。

  扩(kuò)展资料

  近义词

  1、郎才女貌(mào)

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的(de)有才气,女的有美貌。

  形容男女双方很相(xiāng)配。

  引证:元代关汉卿(qīng)《望乡亭(tíng)》第一(yī)折(zhé):“您(nín)两口子正是郎才女貌,天(tiān)然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派(pài)小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事,内容大(dà)体(tǐ)雷同(tóng)。

  2、天造(zào)地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事(shì)物(wù)自然(rán)形成,合乎理(lǐ)想(xiǎng),不必再加人(rén)工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译:真是(shì)合乎理想,不必再加人工(gōng),乃(nǎi)是(shì)神仙的计谋,造化之(zhī)力,不是一般(bān)人力所能(néng)达到的。

  例(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因-height: 24px;'>恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因lì)句:这块石头(tóu)简直是个(gè)天造地(dì)设的(de)望台,在这里安个岗哨(shào)再(zài)合适(shì)也没有了。恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

评论

5+2=