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缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的(de)一部古装神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样充满神秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的(de)外(wài)衣(yī)，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物生(shēng)的名字(zì)也是自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族(zú)的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各种民族(zú)的(de)血(xuè)统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人(rén)也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就考取了(le)解放军艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独(dú)特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其(qí)中的(de)意(yì)境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及官(guān)方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第(dì)二语言的(de)有194,433人。
缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱

        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的(de)特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war