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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽(lì)。<王宝强学历,王宝强不是84年的吗/p>

  朝(cháo)服(fú)衣(yī)冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我孰与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公(王宝强学历,王宝强不是84年的吗gōng)何(hé)能(néng)及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私(sī)我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文节(jié)选翻译(yì)

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

  有一天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城(chéng)北(běi)的徐公相(xiāng)比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您(nín)美极(jí)了,徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)(比徐(xú)公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)?第二天,有客人从外面来(lái)拜访,邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美,是偏爱我;

  我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn),主张革新政(zhèng)治,修(xiū)订法(fǎ)律,选拔人才,奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前后(hòu),齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé),“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思(sī)

  意(yì)思(sī):美丽。

  出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原(yuán)文(wén)节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细(xì)地(dì)端详他,自己觉得(dé)不如他(tā)美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);客人赞美(měi)我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng),善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能改(gǎi),从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并因(yīn)小悟大(dà),将生活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟,委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏治,从而收(shōu)到很好的(de)效果。

  创作背景:春(chūn)秋战国(guó)之际,七(qī)雄(xióng)并(bìng)立,各国间的(de)兼(jiān)并战争(zhēng),各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的(de)斗争,以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

  他们以自己的(de)才能和学识,游说于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合(hé)纵(zòng),所以,史称这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè),为某些(xiē)统治集团服(fú)务(wù),并且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳,施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

  各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到,人心(xīn)的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

  失去了(le)民心,国家的统治就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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