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  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马,别称(chēng)马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等(děng),为东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千(qiān)克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别(bié)具(jù)风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂(áng)首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历史文物出国展(zhǎn),在英(yīng)国(guó)和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文(wén)物报社(shè)承办的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文物(wù)”图(tú)片展在河南博物院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔马在列。

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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价值的(de)青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武帝(dì)作《天马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和(hé)画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别(bié)具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)开拓(tuò)疆(jiāng)域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

  根据河西汉(hàn)简的(de)记载(zài):马被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙马,马在(zài)汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状,显示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习(xí)俗的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生(一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思仗队和出行图在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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