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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同(tóng)行者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作(zuò)无宫(gōng)商,今(jīn)改定之(zhī)。

  问世间,情是(shì)何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)?天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客(kè),老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)?

  横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞(fēi),任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬寒夏(xià)暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤(gū)影单,前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么意(yì)义呢?

  这汾水(shuǐ)一带(dài),当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每当武(wǔ)帝出巡(xún),总是(shì)箫鼓喧天,棹(zhào)歌(gē)四起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧条冷落。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于(yú)事。

  女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死者却不会再归来了(le)!双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般,死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身(shēn)后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

  双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年(nián)),当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载(zài):金代选举之制(zhì),由乡至府,由府(fǔ)至省及殿试(shì),凡四试。

  明昌(chāng)元年(nián)罢(bà)免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词(cí)》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势,也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华。

  “问世间,情为何(hé)物(wù),直教(jiào)生死相许(xǔ)”,大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者,他将自(zì)己的(de)震惊(jīng)、同(tóng)情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍天,究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然发(fā)问(wèn)似雷霆万(wàn)钧,破空(kōng)而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞(fēi)。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活,既是团聚的快乐,也有离别的酸(suān)楚,在平(píng)平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以割舍的(de)一往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后(hòu),作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无(wú)济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描(miáo)写(xiě)山中女神(shén)失(shī)恋的悲(bēi)哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与(yǔ)世(shì)长存。

  这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托,更加突(tū)出了大雁殉情的十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人(rén),狂歌(gē)痛饮,来(lái)访(fǎng)雁丘处”,这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小的雁丘,来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人(rén)们的(de)感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓了(le)词(cí)人(rén)对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得(dé)以(yǐ)升华。

  创作(zuò)背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十(shí)六岁的(de)青(qīng)年诗人元好问(wèn),在赴并州应试途中,听一位捕雁者说(shuō),天空中(zhōng)一对(duì)比翼(yì)双飞(fēi)的(de)大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀(shā)后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng),建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在(zài)文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名;

  其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠(guān),可(kě)与两宋名家媲(pì)美;

  其(qí)散曲虽(suī)传(chuán)世不多,但当时影(yǐng)响很大,有(yǒu)倡(chàng)导之功。

  有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情后(hòu)的凄(十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思qī)苦。

  这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地(dì)北双飞亩旦(dàn)客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ),渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)

  “千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的,寄托(tuō)自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

  出自(zì)金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu),道逢捕雁者云(yún):“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得(dé十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思)之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世间(jiān),情(qíng)是何物,直(zhí)教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待?南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相伴,形(xíng)影不离的(de)情(qíng)侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨(chén)风暮雪,失去一生的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当年本(běn)是(shì)汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)游乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等(děng)热闹,而(ér)今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事(shì)。

  女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí),而死者却(què)不会再归来了!双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般(bān),死后化为(wèi)一抔尘土。

  将会(huì)留得(dé)生前(qián)身后名,与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一百一十(shí)六字,前片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制,由乡至府,由府(fǔ)至省及(jí)殿试(shì),凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八(bā)月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷霆万钧,破(pò)空而(ér)来(lái);

  如熔岩(yán)沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī),双宿双飞。

  作者称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更(gèng)有痴儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这里面。

  这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活,既(jì)是团(tuán)聚的快乐(lè),也有离别的酸楚,在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中(zhōng)形(xíng)成了难以割舍的(de)一(yī)往深情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影为(wèi)谁去(qù)”,君:指殉情(qíng)的大(dà)雁。

  这四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细(xì)致入(rù)微的(de)揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后,作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自(zì)然景(jǐng)物的描绘,渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

  “寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句末(mò)象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字(zì),所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思(sī)是(shì)武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒,所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对(duì)大(dà)雁的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋(péng)友们(men)一(yī)样的“钟于情(qíng)”的(de)骚(sāo)人墨客(kè),来寻访(fǎng)这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感动(dòng)之深。

  全词(cí)结(jié)尾(wěi),寄寓(yù)了(le)词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思(sī),延伸了全(quán)词的历(lì)史(shǐ)跨度,使主题(tí)得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗(zōng)泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另一(yī)只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉(xùn)情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山先(xiān)生(shēng)。

  太原秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛盟主,又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名;

  其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时(shí)影响很(hěn)大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么(me)

  千山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何(hé)物,直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

  天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有(yǒu)语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

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