还记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言(yán)更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言(yán两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法)论，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法。”?南大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子(zi)在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来(lái)越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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