还(hái)记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带(dài)着面(miàn)具(jù)生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程)，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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