死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人(rén)离开(kāi)人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的(de)情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出(chū)了一(yī)个结论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一(yī)猜测还促(cù)生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷(mí)失(shī)在(zài)生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的(de)意义并不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心(xīn)，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们(men)是(shì)否感(gǎn)到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都张大大到底是什么来头(dōu)没(méi)有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的(de)繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络生活的繁(fán)荣，越来越多(duō)的(de)人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个忙碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己(j张大大到底是什么来头ǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人(rén)知道(dào)死之(zhī)后的事(shì)情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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