京剧的角色(sè)可分为哪几种，京kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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