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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使(shǐ)之(zhī)然也的(de)然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说明拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不(bù)相连，可是意脉一(yī)向(xiàng)，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之(zhī)于(yú)人(rén)们了解的(de)事物，又(yòu)包括丰厚(hòu)的意义，因而，道(dào)理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中(zhōng)止，便是想捉住要(yào)害，处(chù)理根本问题。

　　由于(yú)他十分(fēn)重(zhòng)视(shì)这个(gè)问题(tí)，所以(yǐ)他把自己的见地，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出来，以示慎重。

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