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cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了(le)解她，而(ér)她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至(zhì)后来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在(zài)一(yī)次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了(le)少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻(jī)身世界乐cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外(wài)被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出(chū)来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊梵(fàn)语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美(měi)妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war