都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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