画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的(de)作者是谁，一(yī)年(nián)级画的(de)作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如何言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第(dì)二句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气(qì)实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不少，但画到王(wáng)维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师就气(qì)急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然景物，赞(zàn)叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)了，但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但在(zài)王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗；一说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作，如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没有这首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的(de)诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者是(shì)王(wáng)维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎(hū)首(shǒu)句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一(yī)个常人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的(de)生(shēng)命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是(shì)太大了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的，他不像阎立(lì)本(běn)，被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为(wèi)两大流派(pài)，一(yī)是以画院(yuàn)画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋(sòng)《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明(míng)，流水无声；后两句(jù)描述其(qí)花开四季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色，在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作品(pǐn)，或爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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