还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一(yī)个没(méi)人认(rèn)识(shí)的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时代(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意dài)公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意