社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是一(yī)些用(yòng)科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的(de)不存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对(duì)于(yú)世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的(de)问题。很多网友也(yě)发(fā)表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其(qí)实归结到(dào)底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国(guó)丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字家希望(wàng)自己的民众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明(míng)到恰(qià)到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古至(zhì)今发生过太(tài)多怪气(qì)的事(shì)情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些地(dì)方(fāng)发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确(què)切的(de)答案。大(dà)概是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总是(shì)拿(ná)着科学的(de)幌子来说从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式来做(zuò)了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实(shí)中也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是年(nián)代(dài)有多久远，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又(yòu)或(huò)者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家佛(fú)教的发(fā)展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由来解释(shì)。这就是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国家层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力的(de)发展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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