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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意(yì)思指的是谁,天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天可(kě)汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可(kě)汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可(kě)汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

<吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法p>  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

  武德九年(nián),发(fā)动“玄武门之变”,被立(lì)为太子,登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什(shén)么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”,意为(wèi)“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质意义(yì)的(de)国际组织体(tǐ)系,以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度(dù)内,各成员国均有(yǒu)独(dú)立主(zhǔ)权,不(bù)得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务(wù)。

  天可汗(hàn)称号并非单独(dú)称呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn),可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

  是(shì)初(chū)唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

  其地位在游(yóu)牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学(xué)研(yán)究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁,天可汗正确读音是天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗(hàn),为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的(de)第二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵,为唐朝的统(tǒng)一(yī)立下赫赫(hè)战功。

  武德(dé)九年,发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后(hòu)对(duì)内(nèi)以文治天下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土(tǔ),为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔,还是(shì)一种有实质(zhì)意义的(de)国际(jì)组(zǔ)织体系,以维持(chí)当时(shí)各同盟国(guó)的(de)集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有独立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国,则有一(yī)定的权利和义(yì)务。

  天(tiān)可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼,而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐(táng)时期中国(g吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法uó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也(yě)被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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