海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区ng>草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗以及草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)的意思，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折，草木本无心何须美(měi)人(rén)折原文等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德(dé)修业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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