皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让(ràng)自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门(mén)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全(quán)身(shēn)心的投入(rù)到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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