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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋(f印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(yì)文学的源头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进(jìn)修道(dào)院当了修士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不(bù)久国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

  德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他的(de)第一(yī)页.就使(shǐ)我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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