赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(h阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊uà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住(zhù)死者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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