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非练(liàn)实不食(shí)的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是(shì)竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么>

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代(dài)你(nǐ)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的(de)不定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立(lì)场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄子(zi)

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