大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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