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马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的(de)作品，马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘(lí)米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián)，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物出国展，在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国(guó)家文物局主办(bàn)、中国文(wén)物报社承办(bàn)的“奔马迎春(chūn)——中国(guó)马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博物院举行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具(jù)有重(zhòng)要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马(mǎ)立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神(shén)化和(hé)奉颂。

　　汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互(hù)衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少　汉代开拓(tuò)疆域，通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载：马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾(céng)三次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在汉(hàn)代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志，是中华民(mín)族伟大气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社(shè)会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相互(hù)衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著(z关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少hù)。

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