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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

  琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎(zhā塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家)木聂(niè)等(děng)。

  下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的(de)琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于(yú)南疆一带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力(lì),现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时(shí),它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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