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唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在(zài)格物格物而(ér)后致知(zhī)是什么意思(sī)，致知在格物格物的(de)意思(sī)

　　“致(zhì)知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至”翻译(yì)：认识(shí)最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明德于天(tiān)下者(zhě)，先治其国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐(qí)其(qí)家(jiā)；

　　欲齐其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修其(qí)身者(zhě)，先正其心；

　　欲正(zhèng)其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致(zhì)知在格(gé)物。

　　物(wù)格而后知至，知至而后(hòu)意(yì)诚，意诚而后心正，心(xīn)正(zhèng)而后身(shēn)修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天(tiān)下(xià)平。

　　白话译(yì)文：古代(dài)那些要想(xiǎng)在天下(xià)弘扬(yáng)光明(míng)正大品德的人(rén)，先要治(zhì)理好自己的国家；

　　要想治理好自己的唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星国家，先要(yào)管理好自己的(de)家庭和(hé)家族；

　　要想(xiǎng)管理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品(pǐn)性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先(xiān)要端正(zhèng)自己的思想；

　　要端正(zhèng)自己的思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自己(jǐ)的意念真诚，先(xiān)要使自(zì)己获得知识，获得知识的途(tú)径在于(yú)认知研究(jiū)万事(shì)万物。

　　通过对万事(shì)万(wàn)物的认识研究，才能获得知(zhī)识。

　　获得知识后，意念才(cái)能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后(hòu)，心(xīn)思才能端(duān)正；

　　心(xīn)思端正后(hòu)，才能修养品(pǐn)性；

　　品性修养后，才(cái)能管理好家庭(tíng)家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治理好国家后天下才(cái)能太(tài)平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下(xià)来的遗书，是儒学的入门读(dú)物。

　　所以，朱熹把它(tā)列为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹重新(xīn)编排(pái)后(hòu)，分为“经”和“传”两个(gè)部分(fēn)。

　　其(qí)中“经”一(yī)章(zhāng)，是孔子的原话(huà)，由(yóu)孔子(zi)的学生曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是(shì)曾(céng)子对“经(jīng)”的理解和阐(chǎn)述，由曾子(zi)的学(xué)生记录。

　　文章所展示(shì)的(de)，是儒学三纲(gāng)八(bā)目的(de)追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设计的条目工(gōng)夫(fū)，也是(shì)儒学为我们所展示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们发现，儒(rú)家的(de)全(quán)部(bù)学说实际上都是(shì)循着这三纲八(bā)目(mù)而(ér)展开的(de)。

　　所以，抓住(zhù)这三纲八目你(nǐ)就等于抓(zhuā)住了一把(bǎ)打开儒(rú)学大门的钥匙。

　　循(xún)着这进修阶(jiē)梯一步一(yī)个脚印(yìn)，你(nǐ)就(jiù)会登(dēng)堂入(rù)室，领略儒学经典的奥义。

致知(zhī)在(zài)格物，物格(gé)而后知至，是什么(me)意思

　　认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不(bù)好的(de)私欲、物(wù)欲。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记(jì)唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于(yú)天下(xià)者，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲(yù)齐其家(jiā)者，先修其身；欲辩明(míng)修其身者(zhě)，先正其(qí)心；欲正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致其(qí)知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知至；知至而(ér)后意诚(chéng)；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修而后家齐；家齐而后国(guó)治(zhì)；国治而后天下平(píng)。

　　翻(fān)译：古代(dài)那些要想在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先(xiān)要(yào)治理(lǐ)好自(zì)己的国家(jiā)；要想治理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家(jiā)庭和家族(zú)，先要修养自(zì)身的(de)品性；要想(xiǎng)修(xiū)养自身(shēn)的品性，先要端正(zhèng)自己(jǐ)的心思；要想(xiǎng)端正自己的心思，先(xiān)要使自(zì)己(jǐ)的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自己革(gé)除(chú)不好的思想；认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如一。

　　意念(niàn)才(cái)能真诚(chéng)；意念真诚后心思才能端(duān)正；心思(sī)端正后才能修(xiū)养品性(xìng)；品性修(xiū)养后(hòu)才能(néng)管理好家庭和家族；管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)家庭(tíng)和家族后才能(néng)治理好国(guó)家；治理好国(guó)家(jiā)后天下才(cái)能太平。