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害群(qún)之马(mǎ)的寓言成语故事，害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事得(dé)到什么启(qǐ)示

　　害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害(hài)社(shè)会或团体的人。

　　害群(qún)之马寓(yù)言(yán)故事的启示(shì)是对有损国家、团体、肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的人(rén)民(mín)利(lì)益的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫(wèi)，张若、他朋在(zài)前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍(shì)从(cóng)。

　　他们来(lái)到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失了(le)方向(xiàng)，七(qī)位圣(shèng)贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别(bié)！他(tā)不光(guāng)知(zhī)道具茨山，还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么(me)管理全(quán)国(guó)呢？”孩子说：“管理全国(guó)，就(jiù)象你(nǐ)们在野外(wài)邀游相(xiāng)同，只管(guǎn)前行，不(bù)要无(wú)事生非，把政事搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

　　我前几年(nián)在尘世(shì)间游历(lì)，常患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着(zhe)阳光之车(chē)，在襄城的(de)田(tián)野上邀游，遗(yí)忘尘世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全(quán)国(guó)也应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终(zhōng)究(jiū)该(gāi)怎样(yàng)管理全国呢？”孩子(zi)推托不说。

　　黄(huáng)帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国(guó)，和我放(fàng)马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出(chū)去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示(shì)，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感谢(xiè)，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱(zán)们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是(shì)社会的(de肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为(wèi)是，真乐(lè)意被视作害(hài)群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个(gè)害群之马。

　　5.校(xiào)方(fāng)预备铲除那些害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要(yào)清除(chú)，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常(cháng)乱丢(diū)垃圾惹事生非(fēi)，社区的居民(mín)都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样(yàng)的害(hài)群之马就(jiù)应该抓(zhuā)起(qǐ)来！

害群之马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见一位叫大隗(kuí)的神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童(tóng)，就问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单(dān)，就问他怎(zěn)么(me)管理全国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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