粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。五的大写是什么p>

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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