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自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致(zhì)力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧(mì)，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育(yù)，二是(shì)关于(yú)朱子读(dú)书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基(jī)于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。