作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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