第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对(duì)方(fāng)说的(de)是什么意思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的(de)话(huà)题。当(dāng)时的明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少完结。

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