七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“现实中真的可以把人玩坏吗望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

现实中真的可以把人玩坏吗　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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