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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间读西的字有哪些，读喜的字有哪些的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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