十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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