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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说(shuō)创始人(rén)哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的(de)人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(s岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点hì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点p>

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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