劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思(sī)是“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治(zhì)人劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意思以(yǐ)及劳(láo)心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这(zhè)句话出(chū)自哪里，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)原文，劳心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思是什么(me)，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳(láo)力(lì)者(zhě)指(zhǐ)的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是(shì)成为一个(gè)领(lǐng)导者真的(de)不容(róng)易，成功领导的关(guān)键是成功管理他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有(yǒu)立(lì)场(chǎng)，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能(néng)力，能(néng)独当一(yī)面(miàn)，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上(shàng)上面的所有的特(tè)质，才(cái)能做一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识人是(shì)内功，也是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得力于(yú)20%的(de)人(rén)的努(nǔ)力，成功的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能(néng)够打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没(méi)有无用的(de)人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正(zhèng)确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领(lǐng)导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳(láo)力者治于人。是(shì)什(shén)么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳(láo)动，中等的(de)橘(jú)羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句引申(shēn)于(yú)孟子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上(shàng)》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)有的人做(zuò)脑(nǎo)力劳动，有的人(rén)做(zuò)体力劳(láo)动；脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之下(xià)通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思录《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思

　　总(zǒng)字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活(huó)动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试(shì)主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思是(shì)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者被人统(tǒng)治的。

　　关(guān)于劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意思以及劳(láo)心者治人(rén)劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句(jù)话出自(zì)哪(nǎ)里，劳心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)是什么意(yì)思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的劳(láo)心者(zhě)就(jiù)是指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都(dōu)想当领(lǐng)导，但是成为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛的(de)交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才(cái)能(néng)做一个高级(jí)领导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者(zhě)的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人(rén)是内功，也是(shì)成(chéng)为(wèi)领(lǐng)导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功(gōng)得力于20%的人(rén)的(de)努力，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功的体现(xiàn)，一匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无(wú)用的(de)人(rén)，只有错(cuò)误(wù)的位置。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导(dǎo)素质，就可以考(kǎo)虑做(zuò)领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人。是什么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力(lì)劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申于孟子(zi)的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人；治(zhì)于人者(zhě)食人，治(zhì)人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动(dòng)者受(shòu)人(rén)统治；被统治者供养别(bié)人(rén)，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑(chǒu)等(děng)著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外(wài)书》系(xì)明(míng)姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等(děng)思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思