独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自(zì)大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二(èr)支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生(shēng)活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族(zú)的(de)保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区