十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么p>

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)，十五夜(yè)望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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