拿土地贿赂(lù)秦国亏(kuī)损了自己的力量，（这(zhè)就(jiù)）是灭亡的(de)原因(yīn)。

　　有人问：“六国一个(gè)接一个的灭(miè)亡，难道(dào)全(quán)部是因为贿赂秦国吗(ma)？”（回(huí)答）说：“不贿(huì)赂秦国的国(guó)家因为有贿赂(lù)秦国(guó)的国家而灭亡。

　　原(yuán)因是不贿(huì)赂秦国的国家失掉(diào)了强有力的(de)外援，不能独自(zì)保全。

　　所以说：弊病在于贿赂秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除了用战争夺(duó)取土(tǔ)地以外，（还(hái)受(shòu)到诸侯的(de)贿赂），小的就获得邑镇，大的就获(huò)得城(chéng)池(chí)。

　　比较秦国受贿(huì)赂所(suǒ)得到的土(tǔ)地与战胜别国所得到(dào)的土(tǔ)地，（前者）实际多百倍。

　　六(liù)国诸侯（贿(huì)赂秦国(guó)）所丧(sàng)失(shī)的(de)土(tǔ)地(dì)与战败所丧失的土地相比，实际(jì)也要多百倍。

　　那么秦国最想要的，与六(liù)国诸侯(hóu)最担(dān)心的，本来就不在于战争。

　　想到他们的(de)祖辈和父辈，冒(mào)着寒霜雨露，披荆(jīng)斩棘，才有(yǒu)了很少的一(yī)点土地。

　　子(zi)孙(sūn)对那(nà)些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人(rén)，就像扔掉小草一样不(bù)珍惜。

　　今天割掉五座城，明(míng)天(tiān)割掉十座(zuò)城，这(zhè)才能睡一夜安(ān)稳觉。

　　明天起(qǐ)床一看四周边(biān)境，秦国的军队又(yòu)来了(le)。

　　既然这(zhè)样，那么诸侯(hóu)的土地(dì)有(yǒu)限，强暴的秦国(guó)的欲(yù)望永(yǒng)远不会(huì)满足(zú)，（诸侯）送给他的越(yuè)多(duō)，他侵犯得就(jiù)越急迫。

　　所以用不着战争，谁强谁弱(ruò)，谁胜(shèng)谁负(fù)就已经(jīng)决(jué)定了。

　　到了(le)覆灭的地步，道理(lǐ)本来就是这(zhè)样子(zi)的。

　　古人说：“用土地侍奉秦(qín)国(guó)，就(jiù)好像(xiàng)抱柴救火，柴不烧完，火就不(bù)会灭(miè)。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐(qí)国不曾(céng)贿赂秦国(guó)，（可是）最终也随着(zhe)五国(guó)灭亡了，为什么呢？（是(shì)因为齐国(guó)）跟(gēn)秦国交(jiāo)好而不帮助其(qí)他五国。

　　五国(guó)已经灭(miè)亡了，齐国(guó)也(yě)就没法幸免(miǎn)了。

　　燕国和赵国的(de)国君，起初(chū)有(yǒu)长远的谋略，能够守住他们的国土，坚(jiān)持(chí)正义，不贿赂秦(qín)国。

　　因(yīn)此(cǐ)燕虽然是(shì)个小国，却后来才灭亡(wáng)，这就是用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等到(dào)后来燕太子丹用(yòng)派遣荆轲(kē)刺杀秦王作(zuò)对付(fù)秦(qín)国的计策，这才招致了（灭亡的(de)）祸患(huàn)。

　　赵国(guó)曾经与秦(qín)国交(jiāo)战五(wǔ)次，打了两次败(bài)仗，三(sān)次胜仗。

　　后来秦(qín)国两(liǎng)次攻打赵国。

　　（赵国大将）李牧接(jiē)连(lián)打(dǎ)退秦(qín)国的进(jìn)攻。

　　等到(dào)李(lǐ)牧(mù)因受(shòu)诬陷而被(bèi)杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡(jùn)，可惜赵国用武力抗(kàng)秦而(ér)没(méi)能(néng)坚持到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处在(zài)秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭(miè)干(gàn)净的时候，可以说(shuō)是智谋穷竭，国势(shì)孤(gū)立(lì)危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王(wáng)）（赵(zhào)国的）良(liáng)将(jiāng)李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数(shù)，倘若与秦国相比(bǐ)较，也(yě)许还不容易衡(héng)量（出(chū)高低来）呢。

　　 　　唉(āi)！（如果六国诸(zhū)侯(hóu)）用贿(huì)赂秦国的(de)土地来(lái)封(fēng)给天(tiān)下的(de)谋臣，用侍奉秦(qín)国的(de)心(xīn)来礼遇天下的(de)奇才，齐心合(hé)力地(dì)向西（对付秦国(guó)），那么(me)，我恐怕秦国人饭(fàn)也不(bù)能咽(yàn)下去。

　　真可悲啊(a)！有这样的有利形势，却被秦国积(jī)久的威(wēi)势所胁迫(pò)，天天割地，月月割地(dì)，以至于走向灭(miè)亡。

　　治理国家(jiā)的(de)人不(bù)要被积(jī)久的威势所胁迫啊！

　　 　　六(liù)国和秦国都(dōu)是诸侯之国，他们(men)的势力比(bǐ)秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而(ér)战胜它的(de)优(yōu)势。

　　如果凭(píng)借偌(ruò)大(dà)国家，却追随六国灭亡(wáng)的前例，这就(jiù)比不上六国了(le)。

　　 　 　写作特点(diǎn)

　　 　　1.借(jiè)古讽今，针砭时弊(bì)

　　 　　战国时代，七(qī)雄争霸。

　　为(wèi)了独占天下，各国(guó)之(zhī)间不(bù)断进行战争。

　　最(zuì)后(hòu)六国被秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多方面的(de)，其根(gēn)本(běn)原因是(shì)秦(qín)国经过商秧变法的彻底改革，确(què)立了先进的生产关系，经济得到较快的(de)发展(zhǎn)，军(jūn)事实力超过(guò)了(le)六国。

　　同时，秦灭六国，顺(shùn)应了当时历史发展走(zǒu)向统(tǒng)一(yī)的(de)大(dà)势，有其(qí)历史的必然性。

　　本(běn)文属于史论，但(dàn)并不是(shì)进(jìn)行史学的分析，也(yě)不是就(jiù)历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选(xuǎn)择一个角度，抓(zhuā)住一个问题，持之有故(gù)、言之成理(lǐ)地确(què)立自己的论(lùn)点，进行深入论证，以(yǐ)阐明(míng)自(zì)己对现实政治的主(zhǔ)张。

　　因此我们分析这篇(piān)文章，不(bù)是看它是否准(zhǔn)确(què)、全(quán)面地评(píng)价了(le)历史(shǐ)事实，而应着眼于其强烈(liè)的现(xiàn)实针对性。

　　本文(wén)从历史与现实结(jié)合的角度，依据史实，抓(zhuā)住六(liù)国(guó)破灭(miè)“弊在赂秦”这一(yī)点(diǎn)来立论，针砭时弊，切中要(yào)害(hài)，表明(míng)了作者明达而深(shēn)湛的政治见解。

　　文末巧妙(miào)地联系(xì)北宋现(xiàn)实(shí)，点出全文(wén)的主(zhǔ)旨(zhǐ)，语(yǔ)意(yì)深切(qiè)，发人深(shēn)省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明，论(lùn)证严(yán)密(mì)

　　 　　本文为(wèi)论说文，其结构(gòu)完美地体现了论证的一(yī)般(bān)方(fāng)法和(hé)规(guī)则(zé)，堪(kān)称古代论说文的典范(fàn)。

　　文章开(kāi)篇即提(tí)出六国破灭(miè)“弊在赂秦”的论点；然后(hòu)以史实为(wèi)据，分(fēn)别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两类(lèi)国家从(cóng)正(zhèng)面加(jiā)以论证；又(yòu)以假设进一步申说(shuō)，如果不赂秦则六国不至于灭(miè)亡，从反面加以论证(zhèng)；从而得(dé)出“为(wèi)国者(zhě)无使(shǐ)为积威之所劫”的论(lùn)断(duàn)；最后借古论(lùn)今，讽谏(jiàn)北(běi)宋统治者切勿“从六国破亡之(zhī)故事”。

　　文(wén)章围绕中(zhōng)心论点展开论证，既深(shēn)入又(yòu)充分(fēn)，逻(luó)辑严密，无懈可(kě)击。

　　全(quán)文纲目分明(míng)，脉(mài)胳清(qīng)晰，结(jié)构严整(zhěng)。

　　不(bù)仅句与句、段与段(duàn)之间有紧密(mì)的逻辑联系(xì)，而且首(shǒu)尾照应(yīng)，古今相映。

　　文中运用例(lì)证、引证、假设(shè)，特别是对比(bǐ)的论(lùn)证方法(fǎ)。

　　如“赂(lù)者”与(yǔ)“不赂(lù)者”对比(bǐ)；秦与诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对比(bǐ)，既以秦受赂所得与(yǔ)战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡(wáng)对比；赂(lù)秦之频与“一(yī)夕安寝”对比；以六国与北宋(sòng)对比。

　　通(tōng)过对比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这一论点的鲜(xiān)明性、深刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面，本文除了具(jù)有一(yī)般论说文(wén)用词准确、言简意(yì)赅(gāi)的特点之外，还有语言(yán)生动形象的(de)特点。

　　在论证中(zhōng)穿插“思厥先(xiān)祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言(yán)来形象(xiàng)地说明道(dào)理(lǐ)，用“食之不得下(xià)咽”形容“秦人”的惶恐不安，大(dà)大增强了(le)文章(zhāng)的表达效果。

　　文章(zhāng)的字里(lǐ)行间饱含着作者的感情。

　　不仅有(yǒu)“呜呼”“悲(bēi)夫”等(děng)感(gǎn)情强烈(liè)的(de)嗟(jiē)叹(tàn)，就(jiù)是在夹叙夹议(yì)的文字中，也流溢着(zhe)作者的情感，如对以地事(shì)秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞(zàn)赏(shǎng)，对“用武而不终”的惋(wǎn)惜，对(duì)为(wèi)国(guó)者“为积威之(zhī)所劫”痛惜、激愤，都溢于言(yán)表，有(yǒu)着强烈的感染(rǎn)力(lì)，使文章(zhāng)不仅以(yǐ)理服人，而且以情(qíng)感人(rén)。

　　再加(jiā)上对偶、对(duì)比、比喻、引用、设问(wèn)等修辞方式的运用，使文(wén)章“博(bó)辨以昭”（欧阳修语(yǔ)），不(bù)仅(jǐn)章法严谨(jǐn)，而且富(fù)于变化，承转(zhuǎn)灵活，纵横恣肆(sì)，起伏(fú)跌宕，雄奇(qí)遒劲，具有雄(xióng)辩(biàn)的力量(liàng)和(hé)充沛(pèi)的气势。

　　苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国(guó)破(pò)亡之故(gù)事是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣(yǐ)翻译，苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)而从六国古(gǔ)今异义是“苟以天下之大，而从六国破亡之(zhī)故(gù)事，是又在六国(guó)下矣”翻译是如果凭(píng)借偌(ruò)大国(guó)家，却(què)追随六国(guó)灭(miè)亡的前例，这(zhè)就(jiù)比不(bù)上(shàng)六国了(le)的。

　　关于苟以天下(xià)之大而从六国(guó)破亡之故事是(shì)又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下(xià)之大而(ér)从(cóng)六国(guó)古今(jīn)异义以(yǐ)及(jí)苟以(yǐ)天下(xià)之大而从六国破亡(wáng)之故(gù)事(shì)是又在六国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词，苟以天(tiān)下之大而从六国古今异义，六国论苟以天下(xià)之(zhī)大，苟以天下之大的翻译等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡之(zhī)故事是又(yòu)在(zài)六国下矣(yǐ)翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六(liù)国古(gǔ)今(jīn)异义

　　“苟以天下之大(dà)，而从六国破(pò)亡之故事，是又在六国下矣(yǐ)”翻(fān)译是如果凭(píng)借偌大(dà)国家(jiā)，却追随六国灭亡的(de)前(qián)例，这(zhè)就比不上六国了。

　　出(chū)自宋代苏洵的《六国论》。

　　原(yuán)文：夫六国与(yǔ)秦(qín)皆诸(zhū)侯，其(qí)势弱(ruò)于秦，而犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　苟以(yǐ)天(tiān)下之大，下而从六国破亡之(zhī)故事，是又在六国(guó)下矣(yǐ)。

　　《六国论》提(tí)出并论证(zhèng)了(le)六国灭亡“弊在赂秦(qín)”的(de)精辟论点，“借(jiè)古讽今”，抨击宋(sòng)王朝(cháo)对契(qì)丹(dān)和西(xī)夏的(de)屈(qū)辱政(zhèng)策，告(gào)诫北宋统(tǒng)治者要吸取六国灭亡的(de)教训(xùn)，以免(miǎn)重蹈(dǎo)覆辙(zhé)。

《六(liù)国(guó)论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵(xún)政论文(wén)的代表作品。

　　下(xià)面是的我为大家(jiā)精心(xīn)整的“《六国论》翻译(yì)及原文”！供(gōng)大家阅读！希(xī)望能够帮(bāng)助(zhù)到大家！更多精彩内容请持(chí)续关(guān)注！

　　《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公(gōng)元1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日(rì)）字(zì)明(míng)允，四(sì)川(chuān)眉山(shān)人。

　　生于宋真宗大中祥符二年四月二十(shí)五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于(yú)英(yīng)宗治平三(sān)年四月戊申（1066年(nián)5月(yuè)21日），年五十八岁。

　　年二十七，始发愤为学(xué)。

　　岁(suì)馀举(jǔ)进士(shì)，又举茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚(fén)所为文，闭(bì)户益读书，遂通(tōng)六经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二(èr)子轼(shì)、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修(xiū)上其所著(zhù)权书、衡论等二(èr)十(shí)二篇，士大(dà)夫争传之。

　　宰相韩(hán)琦奏(zòu)于朝(cháo)，除秘书省校书(shū)郎(láng)。

　　历迁陈州项目城令(lìng)。

　　与姚辟同修建(jiàn)隆以来礼书，为太常(cháng)因革礼一百卷(juǎn)。

　　书成而卒(zú)。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十卷，及谥法三(sān)卷(juǎn)，均《宋史本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六(liù)国破(pò)灭，非(fēi)兵(bīng)不利(lì) ，战不善，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏(kuī)，破灭之道也。

　　或(huò)曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不(bù)赂者以赂者丧，盖失强(qiáng)援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦(qín)也。

　　 　　秦以攻取之外(wài)，小(xiǎo)则获邑，大则得(dé)城。

　　较(jiào)秦之所得，与战胜(shèng)而得(dé)者，其实百倍；诸侯之(zhī)所亡，与战(zhàn)败而(ér)亡(wáng)者(zhě)，其实亦百倍(bèi)。

　　则秦之(zhī)所大(dà)欲，诸(zhū)侯之所大患，固不在战矣。

　　思厥先(xiān)祖父，暴霜露，斩荆棘(jí)，以有尺(chǐ)寸(cùn)之地。

　　子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日(rì)割五城，明日割十城，然后(hòu)得一夕(xī)安(ān)寝。

　　起视四境，而秦兵(bīng)又(yòu)至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急(jí)。

　　故(gù)不战(zhàn)而强(qiáng)弱胜负已判(pàn)矣。

　　至于颠覆，理固宜(yí)然。

　　古人(rén)云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之(zhī)。

　　 　　齐(qí)人(rén)未尝赂(lù)秦，终(zhōng)继五国迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助(zhù)五国也。

　　五(wǔ)国既丧，齐亦不免矣(yǐ)。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯用(yòng)兵之效(xiào)也(yě)。

　　至丹以(yǐ)荆(jīng)卿为(wèi)计，始速祸焉(yān)。

　　赵尝五战于秦，二败(bài)而(ér)三胜。

　　后秦(qín)击赵(zhào)者再，李牧连(lián)却(què)之。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用武而不(bù)终也(yě)。

　　且(qiě)燕(yàn)赵处秦革灭殆尽之际，可谓(wèi)智力孤危，战败而亡，诚不(bù)得已。

　　向使三国各爱其地(dì)，齐人(rén)勿(wù)附于秦，刺客不(bù)行，良将犹在，则胜负之(zhī)数，存亡之理，当与秦相(xiāng)较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下(xià)之奇才，并(bìng)力西向，则吾恐秦(qín)人食之(zhī)不得下咽也。

　　悲夫！有如此之(zhī)势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无使为积威之所劫哉！

　　 　　夫六国(guó)与(yǔ)秦(qín)皆诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　苟以天下(xià)之大(dà)，而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故事，是又(yòu)在六国下(xià)矣(yǐ)。

　　 　　 注(zhù)释(shì)

　　 　　1.兵(bīng)：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里(lǐ)指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设问。

　　下(xià)句的“曰”是(shì)对该设(shè)问(wèn)的回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承接(jiē)上文，表示(shì)原(yuán)因，有“因为(wèi)”的(de)意(yì)思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取(qǔ)：用攻战（的办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容(róng)词作名(míng)词，小(xiǎo)的(de)地方。

　　 　　10.其实：它的实际数(shù)目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东(dōng)西(xī)），大(dà)，最。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对(duì)去世(shì)的(de)尊长(zhǎng)的敬称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与(yǔ)父辈(bèi).

　　 　　13.暴霜露(lù)：暴(bào)露(lù)在霜(shuāng)露之中(zhōng)。

　　意思(sī)是冒着霜露。

　　和(hé)下(xià)文的斩荆(jīng)棘，已有尺寸之地，都是形容创(chuàng)业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以(yǐ)予(yǔ)人：拿它（土地）来送给别人。

　　实际是(shì)举之以予人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥(mí)繁(fán)，侵之愈急(jí)：（诸侯）送给秦的土(tǔ)地越(yuè)多，（秦国）侵略诸侯(hóu)也越(yuè)急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加(jiā)”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡(hú)决定(dìng)枣察。

　　 　　20.至于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭亡。

　　 　　22.理固(gù)宜然：（按照）道理本(běn)来(lái)就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍奉。

　　“以地事(shì)秦……火不灭”：语见(jiàn)《史记魏世家》和《战国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此(cǐ)言得之(zhī)：这话对(duì)了。

　　得(dé)之，得其理。

　　之，指上面说的(de)道理。

　　 　　25.终(zhōng)：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代(dài)灭人国家，同时迁其国(guó)宝、重器，故(gù)说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦国。

　　与，亲附。

　　嬴(yíng)，秦王族的姓，此借指(zhǐ)秦国(guó)。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起(qǐ)初有(yǒu)长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略。

　　 　　32．义：名词作动(dòng)词，坚持正义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再(zài)：两(liǎng)次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却(què)（动词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人(rén)的坏(huài)话(huà)。

　　 　　40.邯郸为(wèi)郡：秦(qín)灭赵之后，把赵国改(gǎi)为(wèi)秦(qín)国的(de)邯郸郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都城(chéng)。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际：燕赵两国(guó)正(zhèng)处在(zài)秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭干净的(de)时候。

　　革，改(gǎi)变，除去。

　　殆，几乎(hū)，将要。

　　 　　42．智(zhì)力(lì)：智(zhì)谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使：以前假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负存亡的(de)命运(yùn)。

　　数，天数。

　　理，理数(shù)。

　　皆(jiē)指命运(yùn)。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦之地封天下之谋(móu)臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不(bù)得下咽也(yě)：指寝食不安，内心惶恐。

　　下：向下(xià)。

　　名作动。

　　咽：吞咽(yàn)。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所(suǒ)劫：而，却。

　　积威：积久而成的威势。

　　劫，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削(xuē)月(yuè)割，以(yǐ)趋于亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国(guó)者(zhě)无使(shǐ)为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积(jī)久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟(gǒu)，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六(liù)国之后

　　 　　58.从：跟随(suí)。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一(yī)词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦(qín)以攻取之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全(quán)译：把土地(dì)拿(ná)来(lái)送给(gěi)别人省略(lüè)句：举以之予人

　　 　　4.以地事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削月割，以(yǐ)趋于亡（以至于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于(yú)，因(yīn)为(wèi)）

　　 　　8、不(bù)赂者以赂(lù)者丧(sàng) （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结构(gòu)助词(cí)，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所大(dà)欲(yù)（结(jié)构助词，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地（的 ）

　　 　　4.子孙视(shì)之不甚惜(xī) （代词，土地）

　　 　　5.诸侯(hóu)之地有限，暴(bào)秦(qín)之欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物(wù)，后一个“之”指赂(lù)秦各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战(zhàn)胜而得者(zhě)，其实百(bǎi)倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视四(sì)境(jìng)，而秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折(zhé)）

　　 　　3.故不(bù)战而强弱胜负已(yǐ)判矣(yǐ)（就，承接关(guān)系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而不(bù)助五国(guó)也 （转折）

　　 　　5.二败(bài)而三胜（并(bìng)列(liè)）

　　 　　6.而从六国破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵(bīng)器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之(zhī)故事（名词，旧事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救火（动(dòng)词，像，好像(xiàng)）

　　 　　2.犹有可以不(bù)赂而胜之之势（副词，仍(réng)然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速祸(huò)焉(yān)（副(fù)词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所(suǒ)亡与战败而亡者（失(shī)去土地(dì)。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故燕虽小(xiǎo)国(guó)而后(hòu)亡（灭(miè)亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐(zhú)北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五国也(yě)（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜而得(dé)者(zhě)（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义：它的实际(jì)数(shù)量 今(jīn)义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父辈 今义：父亲的(de)父亲(qīn)

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以至于。

　　今义：表示到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今(jīn)义：表示可(kě)能或能(néng)够（表示(shì)许(xǔ)可）

　　 　　5.故事(shì)：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前例(lì) 今义：文学体裁(cái)的(de)一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力量 今义(yì)：指人类思考能力与认知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后(hòu) 今(jīn)义(yì)：用(yòng)于顺承复句(jù)的后一分句的(de)句首，或(huò)一段(duàn)的开头，表示某一行(xíng)动或(huò)情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句(jù)的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致(zhì) 今义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地(dì)方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次(cì) 今义；第二次(cì)

　　 　　成语(yǔ)

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉一根(gēn)小草那样(yàng)。

　　形容毫不(bù)在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救火(huǒ)。

　　比(bǐ)喻用(yòng)错的方法(fǎ)去消除灾祸，结果使灾祸(huò)反而扩(kuò)大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词(cí)结构后(hòu)置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附(fù)于秦(qín)

　　 　　3.其势弱于(yú)秦

　　 　　二、省(shěng)略(lüè)句

　　 　　1.子孙视(shì)之(zhī)不甚惜，举以予(yǔ)人

　　 　　2.奉之弥繁(fán)，侵之愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为(wèi)计(jì)

　　 　　4.为国者无使为积威(wēi)之所劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所(suǒ)得(dé)与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父(fù)，暴(bào)霜(shuāng)露，斩荆棘(jí)

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎(jì)牧以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者(zhě)无使为积(jī)威(wēi)之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如此(cǐ)之势，而为秦(qín)人积威(wēi)之(zhī)所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六国(guó)下(xià)矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助五国也(yě)

　　 　　3.是故燕(yàn)虽小国而(ér)后亡(wáng)，斯用兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏(kuī)，破灭之道也(yě)

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦

　　 　　五(wǔ)、定语后(hòu)置句(jù)

　　 　　1.苟以天下(xià)之大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不赂(lù)秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词作(zuò)动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却(què)：使(shǐ)……退却，译为打退 动(dòng)词的使动(dòng)用(yòng)法

　　 　　3.以事秦之心礼天下之(zhī)奇(qí)才

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待(dài) 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割，以(yǐ)趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词(cí)作状语

　　 　　6.以地事秦(qín)

　　 　　事：侍奉 名词作(zuò)动(dòng)词(cí)

　　 　　7.惜(xī)其用武而不终也

　　 　　终(zhōng)：坚持到底(dǐ) 形容词作动(dòng)词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完(wán)好(hǎo)，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理(lǐ)固宜然(rán)

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形(xíng)容词作动(dòng)词

　　 　　11.小则(zé)获(huò)邑(yì)，大(dà)则得城

　　 　　小：小的方面：大：大的(de)方面 形容词(cí)作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国破(pò)亡之故事

　　 　　下：取自下策 名词(cí)作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地有限，暴秦(qín)之欲无(wú)厌

　　 　　通餍(yàn)：满足

　　 　　2.当与秦相(xiāng)较，或(huò)未易量

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通(tōng)曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭(miè)亡，不(bù)是（因为他(tā)们的）武(wǔ)器不(bù)锋利，仗(zhàng)打得不(bù)好，弊(bì)端在于用土地(dì)来贿赂秦(qín)国(guó)。

　　拿土地贿赂秦国亏损了(le)自己的力量，（这就）是灭亡的原因(yīn)。

　　有(yǒu)人问(wèn)：“六国一(yī)个接一个的灭亡，难道全(quán)部是因为贿赂秦(qín)国吗？”（回(huí)答）说：“不贿赂(lù)秦国的(de)国家因为有贿(huì)赂秦(qín)国(guó)的国(guó)家而灭亡。

　　原(yuán)因是不贿赂(lù)秦国的国家(jiā)失(shī)掉了强有力的外援，不能独自保全。

　　所以(yǐ)说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用战(zhàn)争夺(duó)取土地以外(wài)，（还受(shòu)到诸侯的贿赂(lù)），小的(de)就获得邑镇(zhèn)，大的就获得城池。

　　比较秦国受贿(huì)赂所得到的土地与战胜别国所得到的(de)土地，（前者）实(shí)际多百倍。

　　六国诸侯（贿(huì)赂秦国）所丧失的土地与(yǔ)战败所(suǒ)丧失的(de)土地相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那(nà)么秦(qín)国最想要的(de)，与六国(guó)诸侯(hóu)最担(dān)心的，本来(lái)就(jiù)不在于(yú)战(zhàn)争。

　　想到(dào)他们的祖辈(bèi)和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才(cái)有了很少的一点(diǎn)土(tǔ)地。

　　子(zi)孙对那(nà)些土地却不很爱惜(xī)，全都拿来(lái)送(sòng)给别人，就像扔(rēng)掉小(xiǎo)草一样不珍惜。

　　今天割掉五座(zuò)城，明(míng)天割掉十座(zuò)城，这才能睡一(yī)夜安(ān)稳觉(jué)。

　　明天起床一看(kàn)四周边境，秦国的军队又来了。

　　既然这样，那么诸(zhū)侯的土地有(yǒu)限，强暴的秦国的欲(yù)望永远不(bù)会满(mǎn)足，（诸侯）送给他的越多(duō)，他侵犯得就越急(jí)迫。

　　所以用(yòng)不着(zhe)战争，谁(shuí)强谁弱(ruò)，谁(shuí)胜谁负就已经决定了。

　　到了覆灭的地步，道理本(běn)来就是这样子的。

　　古人说：“用(yòng)土地侍奉秦国，就好(hǎo)像抱(bào)柴(chái)救(jiù)火，柴不烧完(wán)，火(huǒ)就(jiù)不会(huì)灭。

　　”这话说的(de)很正确。

　　 　　齐国不曾贿(huì)赂(lù)秦国，（可(kě)是）最终也(yě)随着五国灭亡了，为什么呢(ne)？（是因为齐国）跟秦国交(jiāo)好(hǎo)而不(bù)帮助其他五国。

　　五国已经灭亡(wáng)了，齐国也就没法幸免了(le)。

　　燕国和(hé)赵国(guó)的国君，起(qǐ)初有长远的谋略(lüè)，能够守住(zhù)他们的(de)国土，坚持正义，不贿赂秦国。

　　因(yīn)此燕虽然是(shì)个(gè)小国(guó)，却后来才灭亡，这(zhè)就(jiù)是用兵(bīng)抗秦的效(xiào)果。

　　等(děng)到后来(lái)燕太子丹用派遣荆(jīng)轲刺杀(shā)秦王作(zuò)对(duì)付秦国(guó)的计策，这(zhè)才招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国曾经与秦国交(jiāo)战五次，打了(le)两次败仗(zhàng)，三(sān)次胜仗(zhàng)。

　　后来秦国(guó)两次攻(gōng)打赵国。

　　（赵国大(dà)将）李牧(mù)接(jiē)连打退(tuì)秦国的进攻(gōng)。

　　等到李牧(mù)因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可(kě)惜赵国(guó)用武力抗(kàng)秦(qín)而没能(néng)坚持到底。

　　而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时(shí)候，可以说是智谋穷竭，国势(shì)孤(gū)立危急，战败了(le)而亡(wáng)国，确实是不得(dé)已(yǐ)的事(shì)。

　　假(jiǎ)使韩、魏、楚三(sān)国都爱惜他(tā)们的国土(tǔ)，齐国不依附秦国(guó)。

　　（燕国的）刺客不去(qù)（刺秦王）（赵(zhào)国的）良(liáng)将(jiāng)李(lǐ)牧还活着，那么胜(shèng)败的(de)命(mìng)运，存亡的理数，倘若(ruò)与秦国相比较，也(yě)许还不容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用(yòng)贿赂(lù)秦国(guó)的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天(tiān)下的(de)奇才(cái)，齐心合力地向西（对付秦国(guó)），那么，我(wǒ)恐(kǒng)怕秦(qín)国人饭也不(bù)能咽下去。

　　真(zhēn)可悲(bēi)啊！有这样(yàng)的有利形势(shì)，却被(bèi)秦国积(jī)久的威(wēi)势所胁迫(pò)，天(tiān)天割地(dì)，月(yuè)月(yuè)割地(dì)，以(yǐ)至于(yú)走向(xiàng)灭亡。

　　治(zhì)理(lǐ)国家的人不要被积(jī)久的威势所胁迫啊！

　　 　　六国和秦国都(dōu)是诸侯之(zhī)国，他(tā)们的(de)势力比(bǐ)秦(qín)国(guó)弱，却(què)还有可以(yǐ)不贿赂秦国(guó)而战胜它的优势。

　　如果凭借偌(ruò)大国家(jiā)，却追随六国(guó)灭亡的前例，这就比不上六国(guó)了(le)。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今，针(zhēn)砭时弊(bì)

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为了(le)独占天下，各国之(zhī)间不(bù)断进行战争。

　　最后六国被秦国(guó)逐个击破而灭亡了。

　　六国灭(miè)亡(wáng)的原因是多方面的，其根本原(yuán)因是秦(qín)国经过商秧变(biàn)法的(de)彻底改革，确立了先(xiān)进(jìn)的生产关系，经济得到较快的发(fā)展，军事实力超过了六国(guó)。

　　同时，秦灭六(liù)国，顺应了(le)当时历史(shǐ)发展走向统一的大势(shì)，有其历(lì)史(shǐ)的(de)必(bì)然性。

　　本(běn)文(wén)属于(yú)史(shǐ)论，但(dàn)并不是进行史(shǐ)学(xué)的分析，也不是就(jiù)历史谈(tán)历史，而是借史立(lì)论，以古鉴今，选(xuǎn)择一(yī)个角度，抓住(zhù)一个问(wèn)题，持之有故、言之成理地确立(lì)自(zì)己的论点，进(jìn)行深入论证，以阐明自(zì)己对(duì)现实政治(zhì)的主(zhǔ)张。

　　因(yīn)此我(wǒ)们(men)分析(xī)这篇文章，不是看它是否(fǒu)准确、全面地评价了历(lì)史事(shì)实(shí)，而应着(zhe)眼于其强烈的现实针对性。

　　本文从(cóng)历史与现实结合的角度(dù)，依据史实(shí)，抓住六国(guó)破灭“弊(bì)在赂秦”这一(yī)点来立论，针(zhēn)砭时弊，切中要害，表(biǎo)明了作者明达而深(shēn)湛的(de)政治见(jiàn)解。

　　文末巧妙地联系北宋(sòng)现实，点出全文的主旨(zhǐ)，语意深切(qiè)，发(fā)人深省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明，论证(zhèng)严密

　　 　　本(běn)文为论(lùn)说文，其结构完美地体现了论证的一(yī)般方法和(hé)规(guī)则，堪称古代(dài)论说文的典(diǎn)范。

　　文章开篇即提出六国(guó)破灭“弊(bì)在赂(lù)秦”的论点；然后以史实(shí)为据(jù)，分(fēn)别就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类(lèi)国(guó)家从正面(miàn)加(jiā)以论证；又(yòu)以假设进(jìn)一步(bù)申(shēn)说，如果不(bù)赂秦则(zé)六(liù)国不(bù)至于灭亡(wáng)，从反面加以论证；从而(ér)得(dé)出“为国者无(wú)使为积威之所劫”的论断(duàn)；最后借古论今，讽谏北宋(sòng)统治(zhì)者切勿“从(cóng)六国破亡之故事”。

　　文章围绕中心论点(diǎn)展开论证，既深入又充分(fēn)，逻辑严密，无懈可击(jī)。

　　全文纲目分明，脉胳清(qīng)晰，结构严整。

　　不仅句与句、段与段之间有(yǒu)紧密的逻辑联系，而(ér)且首尾照应(yīng)，古今(jīn)相映(yìng)。

　　文中运用例证(zhèng)、引证、假设，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与(yǔ)“不赂者”对比；秦与诸侯双方(fāng)土地得失(shī)对比，既以秦(qín)受赂所得与战(zhàn)胜(shèng)所得(dé)对比，又以(yǐ)诸(zhū)侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡对(duì)比；赂秦之频与“一夕安寝(qǐn)”对比；以(yǐ)六国与(yǔ)北宋(sòng)对比。

　　通过对比增强了“弊在赂秦”这一论(lùn)点的鲜(xiān)明性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势(shì)充沛(pèi)

　　 　　在语言方面，本文除了(le)具有一般论说文用(yòng)词准确、言(yán)简意(yì)赅(gāi)的特点(diǎn)之外(wài)，还有语言生动形象的(de)特点。

　　在论证(zhèng)中穿(chuān)插(chā)“思厥先(xiān)祖父(fù)……而秦兵又(yòu)至矣”的描(miáo)述(shù)，引古人(rén)之(zhī)言来形象地说(shuō)明(míng)道理，用“食之不(bù)得下咽”形容“秦人(rén)”的惶恐不(bù)安，大大增(zēng)强了文章的表达(dá)效果。

　　文章的字里行间饱含着作(zuò)者的感(gǎn)情。

　　不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹(jiā)叙夹议的文(wén)字(zì)中，也流(liú)溢着作(zuò)者的情(qíng)感，如(rú)对(duì)以(yǐ)地(dì)事秦的憎(zēng)恶(è)，对(duì)“义不赂秦”的(de)赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为(wèi)国者“为积(jī)威之所(suǒ)劫”痛(tòng)惜、激愤，都溢(yì)于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人(rén)，而(ér)且以情感人(rén)。

　　再加上对偶、对(duì)比(bǐ)、比喻(yù)、引用、设问(wèn)等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博辨(biàn)以昭”（欧(ōu)阳修(xiū)语(yǔ)），不仅章法严谨(jǐn)，而(ér)且(qiě)富于变化，承(chéng)转(zhuǎn)灵活(huó)，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具(jù)有雄辩(biàn)的力量和充(chōng)沛的气势。

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