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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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