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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪是(shì)什么年(nián)代

  两种说(shuō)法,一说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)100年(nián)。

  世纪(jì),指计算年(nián)代的单(dān)位。

  一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年,通常(cháng)是指连(lián)续的一百年。

  当(dāng)用来计算日(rì)子时,世(shì)纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年(nián),因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过(guò),有人将公元1世纪(jì)定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为100年,如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话,2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的(de)历史事件。

  西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu),皆以外戚辅政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余(yú)年为(wèi)天下母(mǔ),辅佐了四个皇帝(dì)。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借(jiè),最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子,不(bù)知疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén),深得人心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他的,不(bù)论地方远近,出(chū)身贵贱,他一(yī)概(gài)收用,让他们做官。

  为了收买人心(xīn身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性),他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客(kè),而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活(huó),朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权,立汉(hàn)平帝,并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

  公(gōng)元5年(元始(shǐ)五年)十二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使同党向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书,要求让他代天子(zi)临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这一要(yào)求,由(yóu)王莽(mǎng)摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出现。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年(nián)),梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命,令王莽称帝。

  于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮,然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天(tiān)子位,定国(guó)号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王(wáng)莽达(dá)到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱。

  但是由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同,对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容(róng)多有争议。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一(yī),但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后,各家的身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性歧异再次(cì)抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)(公(gōng)元(yuán)56),宣布图谶于(yú)天(tiān)下,把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

  为了巩固儒(rú)家思(sī)想的(de)统治(zhì)地位,使儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来(lái),汉章帝建初四年(公元79),召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同,这就是历史(shǐ)上(shàng)有名(míng)的白(bái)虎观会(huì)议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)之(zhī)册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间,包括这两个年(nián)份。

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