第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详(xiáng)解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连(lián)对(duì)方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在(zà功在当代利在千秋功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思i)内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事(shì)情竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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