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  礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的(de)过(guò)程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶(jiē)级(jí)的(de)矛盾也在不断(duàn)激(jī)化(huà),周王朝(chá裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思o)面临着即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难的(de)时候,各阶级(jí)的统治者却无动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土地就越来越(yuè)少(shǎo)了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志(zhì),从前至高(gāo)无上(shàng)的周王(wáng)室(shì)能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约,这(zhè)本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更是让自身的(de)权威受到了(le)致命一击(jī)。

  从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西(xī)周社(shè)会大(dà)体情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在(zài)国都(dōu)附近分封了(le)许多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室(shì)御外(wài)的屏障,也为统(tǒng)治者的治理提供(gōng)便利,但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思农耕而闻名(míng),因(yīn)此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种植的(de)粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方(fāng)面也很发达。

  经(jīng)济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期的(de)由盛而(ér)衰

  随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外(wài),还对内(nèi)加强镇压(yā),增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社(shè)会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐(lè)制度遭到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周(zhōu)森严(yán)等级(jí)的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱。

  现可(kě)释义为伦理道德(dé)文化的日渐(jiàn)散失导致人心不(bù)古,世(shì)风日下(xià)的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思,狂狡有作,自己制则,而事不稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联合(hé)式(shì),作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为(wèi)乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之(zhī)人改进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代是(shì)社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时期(qī),认为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会(huì)现实(shí)掩映下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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