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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

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从善(shàn)如流(liú)的上一句是什么?论语,从善如(rú)流的(de)上一句是什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有(yǒu)上一句,意(yì)思是听从好的(de)意见像水(shuǐ)往低处(chù)流(liú)一样自然,形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

  出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年(nián)》:“君子曰(yuē):从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如(rú)流,就是他所以成功的原因。

  2、一(yī)向固(gù)执己(jǐ)见的总经理,这次竟然一改作风(fēng),从善如流了。

  3、既然(rán)大家都想提(tí)早散会(huì),我(wǒ)就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如流,但知(zhī)师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要(yào)从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

  从善如流(liú)没(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗méi)有上一(yī)句。

  从善如流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向(xiàng)下,形(xíng)容迅(xùn)速。

  形容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓(wèi)式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的(de)意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也(yě)立刻懂得(dé),将(jiāng)五分钱让去,真是“从(cóng)善(shàn)如流”,有正(zhèng)人君子的(de)风度。

  从善如流的意思是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议(yì),接受善意的规劝,像流水那(nà)样畅快而自(zì)然。

  比(bǐ)喻乐于接受别人正确(què)的(de)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:‘从善(shàn)如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军(jūn)退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打蔡国(guó),蔡国(guó)急(jí)忙向楚(chǔ)国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和公(gōng)子(zi)成率军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准(zhǔn)备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

  这时,栾书的(de)部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止(zhǐ)说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了(le)也不(bù)光荣,败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻,于是建议(yì)收兵回国。

  栾书(shū)采纳了他们的建议。

  军中有(yǒu)人对此持(chí)异(yì)议,认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十(shí)一个人(rén),只有智庄子(zi)等(děng)三人主张收兵,而主战的人占多数,因此(cǐ)应(yīng)按(àn)多数人(rén)的想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确(què)的(de)意见才能胡谨代表多数。

  智庄子(zi)他们是(shì)贤人,他们琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗的(de)正确意见便(biàn)能代表多数人的想法。

  ”于(yú)是,他下(xià)令退兵回国(guó)。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体情况后,又(yòu)建议(yì)栾书暂时(shí)不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一(yī)次采纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

  栾(luán)书(shū)能正确听取(qǔ)部下的意见,时人便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如(rú)流的意思(sī)说:“栾书(shū)听从好的(de)、正确的意见(jiàn),就(j琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗iù)像(xiàng)流(liú)水向下那样,迅速而又(yòu)自然。

  ”

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